Hexagramme 45, ligne 3
六三Ligne 3 de Assembly
Six à la troisième place · 萃 cuì
爻辭 Le texte de la ligne
萃如，嗟如，无攸利，往无咎，小吝。comme rassemblés, comme pleurant; rien d'avantageux; en entreprenant, pas de culpabilité; petite appréhension.
P.-L.-F. Philastre, 1885
往无咎，上巽也。« En entreprenant, pas de culpabilité » : celui d'en haut est humble et docile.
Traduction de TianEon (du chinois)
En mots simples
Le troisième trait « se rassemble, puis soupire — rien n'est favorable ; aller de l'avant est sans blâme, un petit remords » (萃如，嗟如，無攸利，往無咎，小吝). Yin à une place yang au sommet de Kun, il n'a pas de correspondant : le trait supérieur est yin comme lui. Il voudrait rejoindre les deux traits forts au-dessus de lui, mais le quatrième est réclamé par le premier trait et le cinquième par le deuxième. Alors il soupire. La petite Image trouve l'issue : aller de l'avant est sans blâme parce que le trait supérieur est accommodant (上巽也) — le seul lieu qui l'accueillera est le sommet, un autre exclu. Un petit remords, mais une place.
Si cette ligne est mutante
Le cercle que vous voulez rejoindre est déjà formé en couples, et soupirer n'y change rien ; allez vers celui qui vous accueillera vraiment, même si ce n'est pas la place que vous vouliez d'abord.
Les notes en langage clair sont traduites de notre texte anglais.
Où se situe la ligne
- Une ligne brisée, yin — notée 六 (six), le chiffre d'une ligne yin ancienne qui se meut lorsqu'on la tire.
- Elle n'est pas à sa place correcte (不當位) : une ligne yang en position paire ou une ligne yin en position impaire, ce que la tradition lit comme une ligne sous tension — souvent la raison pour laquelle un texte sonne comme un avertissement.
- Elle appartient au trigramme inférieur 坤 Kun (le Réceptif) (terre).
- Elle n'a pas de correspondance (無應) avec la ligne 6 : les deux lignes sont yin, aussi cette ligne doit-elle trouver son appui chez ses voisines ou en elle-même.
之卦 Lorsque cette ligne se meut
萃 Assembly devient ䷞ 31 咸 Sensing
Le lac sur la montagne : la montagne cède et le lac l'humecte ; l'attirance mutuelle. Réussite ; prendre femme porte bonheur ; une influence qui naît d'une réceptivité sincère, qui s'est vidée d'elle-même.
Ce qu'elle devient31 · 咸 SensingxiánLes six lignes de 萃 Assembly
- 初六Six at the beginningune sincérité qui vacille · la confusion dans la foule · un cri qui tourne au rire
- 六二Six in the second placeattiré en avant · un centre inchangé · une petite offrande agréée
- 六三Six in the third placesoupirer de se rassembler · nulle part où appartenir · un petit remords
- 九四Nine in the fourth placeune grande bonne fortune exigée · la mauvaise place · le rassemblement sous le souverain
- 九五Nine in the fifth placerassembler depuis sa charge · pas encore de confiance · une constance durable
- 上六Six at the topsoupirs et larmes · nul repos au sommet · exclu du rassemblement
Lire 萃 Assembly pour une question sur
Questions sur cette ligne
- Que signifie Six à la troisième place de l'hexagramme 45, Assembly ?
- Le troisième trait « se rassemble, puis soupire — rien n'est favorable ; aller de l'avant est sans blâme, un petit remords » (萃如，嗟如，無攸利，往無咎，小吝). Yin à une place yang au sommet de Kun, il n'a pas de correspondant : le trait supérieur est yin comme lui. Il voudrait rejoindre les deux traits forts au-dessus de lui, mais le quatrième est réclamé par le premier trait et le cinquième par le deuxième. Alors il soupire. La petite Image trouve l'issue : aller de l'avant est sans blâme parce que le trait supérieur est accommodant (上巽也) — le seul lieu qui l'accueillera est le sommet, un autre exclu. Un petit remords, mais une place.
- En quoi l'hexagramme 45 se transforme-t-il lorsque la ligne 3 change ?
- Assembly devient le hexagramme 31, 咸 Sensing : Le lac sur la montagne : la montagne cède et le lac l'humecte ; l'attirance mutuelle. Réussite ; prendre femme porte bonheur ; une influence qui naît d'une réceptivité sincère, qui s'est vidée d'elle-même.
- La ligne 3 de Assembly est-elle à sa juste place ?
- Elle n'est pas à sa place correcte (不當位) : une ligne yang en position paire ou une ligne yin en position impaire, ce que la tradition lit comme une ligne sous tension — souvent la raison pour laquelle un texte sonne comme un avertissement.
Texte chinois : le Zhouyi reçu (lignée Wuyingdian). Anglais : James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (domaine public).