TianEon
革 Reform · 九三 Nine in the third place

Hexagramme 49, ligne 3

九三Ligne 3 de Reform

Neuf à la troisième place · 革 gé

trois fois reprisprécipitationgagner la confiance

爻辭 Le texte de la ligne

征凶,貞厲,革言三就,有孚。

en avançant présage malheureux; péril de la pureté; paroles de renouvellement trois fois; avoir foi.

P.-L.-F. Philastre, 1885

Son symbolisme
革言三就,又何之矣。

Paroles de renouvellement; trois fois accord; quoi de plus encore?

P.-L.-F. Philastre, 1885

En mots simples

Le troisième trait est yang à une place yang, au sommet de Li : le feu à son plus chaud et à son plus impatient. « Aller de l'avant est néfaste ; même si l'on est dans le juste, il y a danger. » C'est le trait qui veut la révolution tout de suite. Le texte propose une issue : 革言三就, que la proposition de changement soit reprise trois fois jusqu'à ce qu'elle tienne, et alors viendra la confiance. Cheng Yi y lit la patience de la délibération ; ce qui est hâtif au troisième trait ne devient crédible qu'en étant examiné encore et encore. La petite Image demande, une fois la chose trois fois confirmée : 又何之矣, où aller d'autre ? Il ne reste plus qu'à l'accomplir.

Si cette ligne est mutante

Ne forcez pas le changement sur la seule force de votre conviction ; présentez vos raisons trois fois, laissez-les être mises en question, et n'agissez que lorsqu'elles ont résisté à l'examen.

Les notes en langage clair sont traduites de notre texte anglais.

Où se situe la ligne

  • Une ligne pleine, yang — notée 九 (neuf), le chiffre d'une ligne yang ancienne qui se meut lorsqu'on la tire.
  • Elle est à sa place correcte (當位) : une ligne yang en position impaire ou une ligne yin en position paire, ce que la tradition lit comme une ligne à l'aise là où elle se trouve.
  • Elle appartient au trigramme inférieur 離 Li (ce qui s’attache) (feu).
  • Elle correspond (應) à la ligne 6 : l'une yin et l'autre yang, les deux lignes se répondent à travers l'hexagramme.

之卦 Lorsque cette ligne se meut

革 Reform devient ䷐ 17 隨 Following Along

Le tonnerre au repos dans le lac : suivre le temps, se reposer le soir. Réussite suprême à suivre ce qui est juste, et à mériter d'être suivi.

Ce qu'elle devient17 · 隨 Following Alongsuí

Les six lignes de 革 Reform

  1. 初九Nine at the beginninglien solide · pas encore · tenir ferme
  2. 六二Six in the second placele jour venu · le bon moment · aller de l'avant
  3. 九三Nine in the third placetrois fois repris · précipitation · gagner la confiance
  4. 九四Nine in the fourth placechanger le mandat · confiance · remords dissipé
  5. 九五Nine in the fifth placerayures du tigre · changement visible · crédit d'avance
  6. 上六Six at the toptaches du léopard · visages changés · s'arrêter et tenir

Questions sur cette ligne

Que signifie Neuf à la troisième place de l'hexagramme 49, Reform ?
Le troisième trait est yang à une place yang, au sommet de Li : le feu à son plus chaud et à son plus impatient. « Aller de l'avant est néfaste ; même si l'on est dans le juste, il y a danger. » C'est le trait qui veut la révolution tout de suite. Le texte propose une issue : 革言三就, que la proposition de changement soit reprise trois fois jusqu'à ce qu'elle tienne, et alors viendra la confiance. Cheng Yi y lit la patience de la délibération ; ce qui est hâtif au troisième trait ne devient crédible qu'en étant examiné encore et encore. La petite Image demande, une fois la chose trois fois confirmée : 又何之矣, où aller d'autre ? Il ne reste plus qu'à l'accomplir.
En quoi l'hexagramme 49 se transforme-t-il lorsque la ligne 3 change ?
Reform devient le hexagramme 17, 隨 Following Along : Le tonnerre au repos dans le lac : suivre le temps, se reposer le soir. Réussite suprême à suivre ce qui est juste, et à mériter d'être suivi.
La ligne 3 de Reform est-elle à sa juste place ?
Elle est à sa place correcte (當位) : une ligne yang en position impaire ou une ligne yin en position paire, ce que la tradition lit comme une ligne à l'aise là où elle se trouve.

Texte chinois : le Zhouyi reçu (lignée Wuyingdian). Anglais : James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (domaine public).