Hexagramme 50, ligne 5
六五Ligne 5 de Cauldron
Six à la cinquième place · 鼎 dǐng
爻辭 Le texte de la ligne
鼎黃耳，金鉉，利貞。marmite à oreilles jaunes; anse de métal; avantage de la pureté.
P.-L.-F. Philastre, 1885
鼎黃耳，中以為實也。Marmite à oreilles jaunes; la justice considérée comme réalité.
P.-L.-F. Philastre, 1885
En mots simples
« Le chaudron a des oreilles jaunes et une barre de portage en métal ; il est favorable d'être ferme et droit. » Le cinquième trait est le maître, yin et central dans le trigramme supérieur : ce sont les oreilles du chaudron, le point par lequel on soulève et déplace tout le vase. Le jaune est la couleur du centre, et la barre de métal est le fort deuxième trait qui lui correspond : un maître réceptif soulevé par un ministre fort. La petite Image : 中以為實也, la position centrale lui tient lieu de substance. Étant yin, le trait est averti de s'en tenir à la fermeté ; sa force tient à sa position et à sa disposition à se laisser porter par les capables.
Si cette ligne est mutante
Dirigez en tenant le centre et en laissant des personnes capables porter le poids ; votre tâche est de rester assez stable pour être soulevé, non de soulever vous-même.
Les notes en langage clair sont traduites de notre texte anglais.
Où se situe la ligne
- Une ligne brisée, yin — notée 六 (six), le chiffre d'une ligne yin ancienne qui se meut lorsqu'on la tire.
- Elle n'est pas à sa place correcte (不當位) : une ligne yang en position paire ou une ligne yin en position impaire, ce que la tradition lit comme une ligne sous tension — souvent la raison pour laquelle un texte sonne comme un avertissement.
- Elle est centrale (中) : la ligne du milieu de son trigramme, la position que les commentaires lisent comme équilibrée et la plus favorable.
- Elle appartient au trigramme supérieur 離 Li (ce qui s’attache) (feu).
- Elle correspond (應) à la ligne 2 : l'une yin et l'autre yang, les deux lignes se répondent à travers l'hexagramme.
之卦 Lorsque cette ligne se meut
鼎 Cauldron devient ䷫ 44 姤 Encounter
Le vent sous le ciel : un trait yin arrive sous cinq yang. Une rencontre : la femme est forte, ne l'épousez pas. Quelque chose de petit et de tentant s'introduit ; surveillez-le dès le début.
Ce qu'elle devient44 · 姤 EncountergòuLes six lignes de 鼎 Cauldron
- 初六Six at the beginningrenversé · vider l'ancien · humbles débuts
- 九二Nine in the second placeun contenu réel · envie à distance · veiller à ses pas
- 九三Nine in the third placeanses changées · chemin barré · enfin la pluie
- 九四Nine in the fourth placepied brisé · offrande renversée · au-delà de ses forces
- 六五Six in the fifth placeoreilles jaunes · le centre · fermeté
- 上九Nine at the topbarre de jade · force tempérée · grande bonne fortune
Lire 鼎 Cauldron pour une question sur
Questions sur cette ligne
- Que signifie Six à la cinquième place de l'hexagramme 50, Cauldron ?
- « Le chaudron a des oreilles jaunes et une barre de portage en métal ; il est favorable d'être ferme et droit. » Le cinquième trait est le maître, yin et central dans le trigramme supérieur : ce sont les oreilles du chaudron, le point par lequel on soulève et déplace tout le vase. Le jaune est la couleur du centre, et la barre de métal est le fort deuxième trait qui lui correspond : un maître réceptif soulevé par un ministre fort. La petite Image : 中以為實也, la position centrale lui tient lieu de substance. Étant yin, le trait est averti de s'en tenir à la fermeté ; sa force tient à sa position et à sa disposition à se laisser porter par les capables.
- En quoi l'hexagramme 50 se transforme-t-il lorsque la ligne 5 change ?
- Cauldron devient le hexagramme 44, 姤 Encounter : Le vent sous le ciel : un trait yin arrive sous cinq yang. Une rencontre : la femme est forte, ne l'épousez pas. Quelque chose de petit et de tentant s'introduit ; surveillez-le dès le début.
- La ligne 5 de Cauldron est-elle à sa juste place ?
- Elle n'est pas à sa place correcte (不當位) : une ligne yang en position paire ou une ligne yin en position impaire, ce que la tradition lit comme une ligne sous tension — souvent la raison pour laquelle un texte sonne comme un avertissement. Elle est centrale (中) : la ligne du milieu de son trigramme, la position que les commentaires lisent comme équilibrée et la plus favorable.
Texte chinois : le Zhouyi reçu (lignée Wuyingdian). Anglais : James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (domaine public).