Hexagramme 59, ligne 6
上九Ligne 6 de Dispersing
Neuf au sommet · 渙 huàn
爻辭 Le texte de la ligne
渙其血，去逖出，无咎。disperser (répandre) le sang et le répandre rapidement; pas de culpabilité.
P.-L.-F. Philastre, 1885
渙其血，遠害也。Répandre le sang; éloigner le mal.
P.-L.-F. Philastre, 1885
En mots simples
Le trait du haut est yang à l'extrémité du vent, le point le plus éloigné de l'eau et de ses dangers, et il est en correspondance avec le troisième trait, au sommet de Kan. Ce qu'il disperse, c'est « son sang » (渙其血), le sang désignant les blessures et la crainte qu'on en a, et il « s'en va au loin, au-dehors », se retirant de toute la scène de la dissolution. Le texte dit pas de blâme : à la fin de Huan, il n'y a plus rien à rassembler, seulement une distance à garder. La petite Image y lit l'éloignement du mal (遠害), et les commentateurs notent que c'est le seul trait de l'hexagramme dont la dispersion est simplement une sortie.
Si cette ligne est mutante
Éloignez-vous des blessures et des soucis plutôt que de les rouvrir ; à ce stade, garder vos distances est tout ce qu'il convient de faire.
Les notes en langage clair sont traduites de notre texte anglais.
Où se situe la ligne
- Une ligne pleine, yang — notée 九 (neuf), le chiffre d'une ligne yang ancienne qui se meut lorsqu'on la tire.
- Elle n'est pas à sa place correcte (不當位) : une ligne yang en position paire ou une ligne yin en position impaire, ce que la tradition lit comme une ligne sous tension — souvent la raison pour laquelle un texte sonne comme un avertissement.
- Elle appartient au trigramme supérieur 巽 Xun (le Doux) (vent).
- Elle correspond (應) à la ligne 3 : l'une yin et l'autre yang, les deux lignes se répondent à travers l'hexagramme.
之卦 Lorsque cette ligne se meut
渙 Dispersing devient ䷜ 29 坎 The Pit (Water)
L'eau sur l'eau : le danger répété. Avec sincérité, le cœur passe : coulez comme l'eau, en remplissant chaque creux avant d'avancer, sans perdre votre nature.
Ce qu'elle devient29 · 坎 The Pit (Water)kǎnLes six lignes de 渙 Dispersing
- 初六Six at the beginningsecours précoce · cheval vigoureux · suivre le courant
- 九二Nine in the second placecourir vers l'appui · au milieu de la dispersion · remords dissipé
- 六三Six in the third placedissoudre le moi · volonté tournée au-dehors · pas de remords
- 六四Six in the fourth placedissoudre les factions · rassembler une colline · grande bonne fortune
- 九五Nine in the fifth placela grande proclamation · comme la sueur · ouvrir les réserves
- 上九Nine at the toplaisser le mal derrière soi · au loin · pas de blâme
Lire 渙 Dispersing pour une question sur
Questions sur cette ligne
- Que signifie Neuf au sommet de l'hexagramme 59, Dispersing ?
- Le trait du haut est yang à l'extrémité du vent, le point le plus éloigné de l'eau et de ses dangers, et il est en correspondance avec le troisième trait, au sommet de Kan. Ce qu'il disperse, c'est « son sang » (渙其血), le sang désignant les blessures et la crainte qu'on en a, et il « s'en va au loin, au-dehors », se retirant de toute la scène de la dissolution. Le texte dit pas de blâme : à la fin de Huan, il n'y a plus rien à rassembler, seulement une distance à garder. La petite Image y lit l'éloignement du mal (遠害), et les commentateurs notent que c'est le seul trait de l'hexagramme dont la dispersion est simplement une sortie.
- En quoi l'hexagramme 59 se transforme-t-il lorsque la ligne 6 change ?
- Dispersing devient le hexagramme 29, 坎 The Pit (Water) : L'eau sur l'eau : le danger répété. Avec sincérité, le cœur passe : coulez comme l'eau, en remplissant chaque creux avant d'avancer, sans perdre votre nature.
- La ligne 6 de Dispersing est-elle à sa juste place ?
- Elle n'est pas à sa place correcte (不當位) : une ligne yang en position paire ou une ligne yin en position impaire, ce que la tradition lit comme une ligne sous tension — souvent la raison pour laquelle un texte sonne comme un avertissement.
Texte chinois : le Zhouyi reçu (lignée Wuyingdian). Anglais : James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (domaine public).