Hexagrama 38, linha 2
九二Linha 2 de Divergence
Nove na segunda posição · 睽 kuí
爻辭 O texto da linha
遇主于巷，无咎。Encontra seu senhor num beco. Não há culpa.
Tradução de TianEon (do original chinês)
遇主于巷，未失道也。Encontra seu senhor num beco: ainda não perdeu o caminho.
Tradução de TianEon (do original chinês)
Em palavras simples
Encontrar o seu senhor numa viela: nenhuma falta. A segunda linha é yang em lugar yin, mas central, e corresponde devidamente ao governante na quinta. Num hexagrama comum, essa correspondência seria uma estrada reta; em Kui, um tempo de afastamento, os dois só podem se encontrar por um atalho — um encontro casual, um canal informal, uma conversa que não estava na pauta. A pequena Imagem antecipa a objeção de que isso seria indigno: 'ele não perdeu o caminho' (未失道). Zhu Xi observa que, num tempo assim, o encontro por vias indiretas é o correto; insistir na estrada principal significaria não se encontrar de forma alguma.
Se esta linha estiver em movimento
Se o acesso direto à pessoa que importa está bloqueado, tome o caminho lateral sem constrangimento; a relação é correta mesmo quando a rota é irregular.
As notas em linguagem simples são traduzidas do nosso texto em inglês.
Onde a linha se situa
- Uma linha inteira, yang — escrita 九 (nove), o número de uma linha yang antiga que se move quando lançada.
- Não está em sua posição correta (不當位): uma linha yang em posição par ou uma linha yin em posição ímpar, o que a tradição lê como uma linha sob certa tensão — muitas vezes a razão de um texto soar como advertência.
- É central (中): a linha do meio de seu trigrama, a posição que os comentários leem como equilibrada e mais favorável.
- Pertence ao trigrama inferior 兌 Dui (a Alegria) (lago).
- Corresponde (應) à linha 5: uma yin e uma yang, as duas linhas se respondem através do hexagrama.
之卦 Quando esta linha se move
睽 Divergence torna-se ䷔ 21 噬嗑 Biting Together
Trovão e relâmpago: mandíbulas se fechando sobre um obstáculo. Algo está no caminho e precisa ser mordido até atravessar; favorável para administrar a justiça.
No que se transforma21 · 噬嗑 Biting Togethershì kèAs seis linhas de 睽 Divergence
- 初九Nine at the beginningo cavalo perdido volta · não persiga · encontrar pessoas más
- 九二Nine in the second placeencontro numa viela · o caminho indireto · sem sair do rumo
- 六三Six in the third placea carroça puxada para trás · humilhação · mau começo, bom fim
- 九四Nine in the fourth placeisolado · encontrar o homem bom · sinceridade trocada
- 六五Six in the fifth placemorder através da pele · parente e parceiro · seguir adiante
- 上九Nine at the topo porco coberto de lama · uma carroça de fantasmas · as dúvidas se dissolvem na chuva
Leia 睽 Divergence para uma pergunta sobre
Perguntas sobre esta linha
- O que significa Nove na segunda posição do hexagrama 38, Divergence?
- Encontrar o seu senhor numa viela: nenhuma falta. A segunda linha é yang em lugar yin, mas central, e corresponde devidamente ao governante na quinta. Num hexagrama comum, essa correspondência seria uma estrada reta; em Kui, um tempo de afastamento, os dois só podem se encontrar por um atalho — um encontro casual, um canal informal, uma conversa que não estava na pauta. A pequena Imagem antecipa a objeção de que isso seria indigno: 'ele não perdeu o caminho' (未失道). Zhu Xi observa que, num tempo assim, o encontro por vias indiretas é o correto; insistir na estrada principal significaria não se encontrar de forma alguma.
- No que o hexagrama 38 se transforma quando a linha 2 muda?
- Divergence se torna o hexagrama 21, 噬嗑 Biting Together: Trovão e relâmpago: mandíbulas se fechando sobre um obstáculo. Algo está no caminho e precisa ser mordido até atravessar; favorável para administrar a justiça.
- A linha 2 de Divergence está em seu lugar correto?
- Não está em sua posição correta (不當位): uma linha yang em posição par ou uma linha yin em posição ímpar, o que a tradição lê como uma linha sob certa tensão — muitas vezes a razão de um texto soar como advertência. É central (中): a linha do meio de seu trigrama, a posição que os comentários leem como equilibrada e mais favorável.
Texto chinês: o Zhouyi recebido (linhagem Wuyingdian). Inglês: James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (domínio público).