TianEon
睽 Divergence · 六三 Six in the third place

Hexagrama 38, linha 3

六三Linha 3 de Divergence

Seis na terceira posição · 睽 kuí

a carroça puxada para tráshumilhaçãomau começo, bom fim

爻辭 O texto da linha

見輿曳,其牛掣,其人天且劓,无初有終。

Vê o carro arrastado para trás e os bois detidos; ao homem marcam a testa e cortam o nariz. Não há começo, mas há fim.

Tradução de TianEon (do original chinês)

Seu simbolismo
見輿曳,位不當也。无初有終,遇剛也。

Vê o carro arrastado para trás: o lugar não corresponde. Não há começo mas há fim: encontra o firme.

Tradução de TianEon (do original chinês)

Em palavras simples

A carroça puxada para trás, o boi detido, o homem marcado a ferro e com o nariz cortado: sem começo, mas com um fim. A terceira linha é yin em lugar yang, espremida entre as linhas yang da segunda e da quarta, que a empurram e a puxam, e corresponde à linha superior, que de início a toma por inimiga. Tudo na imagem é obstrução e desonra, e a pequena Imagem atribui isso à posição: 'o lugar não é apropriado' (位不當). Então vem a virada: haverá um bom fim, 'porque encontra o forte' (遇剛) — a linha superior finalmente a reconhece. Esta é a linha de ser mal julgado, e de sobreviver ao mau julgamento.

Se esta linha estiver em movimento

Você está sendo retido e mal visto, e nada que fizer agora vai mudar isso; suporte sem revidar, porque a pessoa que duvida de você é a que um dia vai enxergá-lo com clareza.

As notas em linguagem simples são traduzidas do nosso texto em inglês.

Onde a linha se situa

  • Uma linha partida, yin — escrita 六 (seis), o número de uma linha yin antiga que se move quando lançada.
  • Não está em sua posição correta (不當位): uma linha yang em posição par ou uma linha yin em posição ímpar, o que a tradição lê como uma linha sob certa tensão — muitas vezes a razão de um texto soar como advertência.
  • Pertence ao trigrama inferior 兌 Dui (a Alegria) (lago).
  • Corresponde (應) à linha 6: uma yin e uma yang, as duas linhas se respondem através do hexagrama.

之卦 Quando esta linha se move

睽 Divergence torna-se ䷍ 14 大有 Great Holdings

Fogo sobre o céu: o sol iluminando tudo. Grandes posses e sucesso supremo; uma linha maleável no centro recebe o respeito de todas as fortes.

No que se transforma14 · 大有 Great Holdingsdà yǒu

As seis linhas de 睽 Divergence

  1. 初九Nine at the beginningo cavalo perdido volta · não persiga · encontrar pessoas más
  2. 九二Nine in the second placeencontro numa viela · o caminho indireto · sem sair do rumo
  3. 六三Six in the third placea carroça puxada para trás · humilhação · mau começo, bom fim
  4. 九四Nine in the fourth placeisolado · encontrar o homem bom · sinceridade trocada
  5. 六五Six in the fifth placemorder através da pele · parente e parceiro · seguir adiante
  6. 上九Nine at the topo porco coberto de lama · uma carroça de fantasmas · as dúvidas se dissolvem na chuva

Perguntas sobre esta linha

O que significa Seis na terceira posição do hexagrama 38, Divergence?
A carroça puxada para trás, o boi detido, o homem marcado a ferro e com o nariz cortado: sem começo, mas com um fim. A terceira linha é yin em lugar yang, espremida entre as linhas yang da segunda e da quarta, que a empurram e a puxam, e corresponde à linha superior, que de início a toma por inimiga. Tudo na imagem é obstrução e desonra, e a pequena Imagem atribui isso à posição: 'o lugar não é apropriado' (位不當). Então vem a virada: haverá um bom fim, 'porque encontra o forte' (遇剛) — a linha superior finalmente a reconhece. Esta é a linha de ser mal julgado, e de sobreviver ao mau julgamento.
No que o hexagrama 38 se transforma quando a linha 3 muda?
Divergence se torna o hexagrama 14, 大有 Great Holdings: Fogo sobre o céu: o sol iluminando tudo. Grandes posses e sucesso supremo; uma linha maleável no centro recebe o respeito de todas as fortes.
A linha 3 de Divergence está em seu lugar correto?
Não está em sua posição correta (不當位): uma linha yang em posição par ou uma linha yin em posição ímpar, o que a tradição lê como uma linha sob certa tensão — muitas vezes a razão de um texto soar como advertência.

Texto chinês: o Zhouyi recebido (linhagem Wuyingdian). Inglês: James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (domínio público).