TianEon
旅 Traveling · 初六 Six at the beginning

Hexagrama 56, linha 1

初六Linha 1 de Traveling

Seis no início · 旅 lǚ

mesquinhezmente estreitaproblemas criados por si

爻辭 O texto da linha

旅瑣瑣,斯其所取災。

O viajante se ocupa de ninharias: assim atrai a calamidade.

Tradução de TianEon (do original chinês)

Seu simbolismo
旅瑣瑣,志窮災也。

O viajante se ocupa de ninharias: sua vontade se esgota na calamidade.

Tradução de TianEon (do original chinês)

Em palavras simples

'O viajante é mesquinho e minucioso; é assim que atrai a calamidade sobre si.' A linha um é yin em lugar yang bem na base da montanha, o ponto mais baixo da jornada, e 瑣瑣 é o retrato de quem se aflige com ninharias — pechinchando, desconfiado, preocupado com coisas pequenas. Um viajante tem poucos recursos, e a única coisa que ele não pode se permitir é ser pequeno. A pequena Imagem remonta o problema à sua origem: 志窮災也, a vontade se esgotou e se estreitou, e a calamidade decorre disso. Wang Bi: a posição mais baixa, a linha mais fraca, e nenhuma grandeza de espírito para compensar nenhuma das duas coisas.

Se esta linha estiver em movimento

Numa situação em que você é recém-chegado e tem pouco em que se apoiar, a única coisa que você controla é o tamanho das suas preocupações; pare de se inquietar com pequenas ofensas e pequenos custos, porque é essa inquietação que vai dar errado.

As notas em linguagem simples são traduzidas do nosso texto em inglês.

Onde a linha se situa

  • Uma linha partida, yin — escrita 六 (seis), o número de uma linha yin antiga que se move quando lançada.
  • Não está em sua posição correta (不當位): uma linha yang em posição par ou uma linha yin em posição ímpar, o que a tradição lê como uma linha sob certa tensão — muitas vezes a razão de um texto soar como advertência.
  • Pertence ao trigrama inferior 艮 Gen (a Quietude) (montanha).
  • Corresponde (應) à linha 4: uma yin e uma yang, as duas linhas se respondem através do hexagrama.

之卦 Quando esta linha se move

旅 Traveling torna-se ䷝ 30 離 Brightness (Fire)

Fogo sobre fogo: um brilho que se agarra ao que o alimenta. Sucesso pela correção e pela clareza; cuide da chama como de uma vaca dócil, com suavidade e sem interrupção.

No que se transforma30 · 離 Brightness (Fire)lí

As seis linhas de 旅 Traveling

  1. 初六Six at the beginningmesquinhez · mente estreita · problemas criados por si
  2. 六二Six in the second placeuma hospedaria · provisões · um servo leal
  3. 九三Nine in the third placehospedaria queimada · servo perdido · duro com os humildes
  4. 九四Nine in the fourth placeum abrigo · machado na mão · coração inquieto
  5. 六五Six in the fifth placeacertar o faisão · uma flecha perdida · louvor e nomeação
  6. 上九Nine at the topninho queimado · rir e depois lamentar · boi perdido por descuido

Perguntas sobre esta linha

O que significa Seis no início do hexagrama 56, Traveling?
'O viajante é mesquinho e minucioso; é assim que atrai a calamidade sobre si.' A linha um é yin em lugar yang bem na base da montanha, o ponto mais baixo da jornada, e 瑣瑣 é o retrato de quem se aflige com ninharias — pechinchando, desconfiado, preocupado com coisas pequenas. Um viajante tem poucos recursos, e a única coisa que ele não pode se permitir é ser pequeno. A pequena Imagem remonta o problema à sua origem: 志窮災也, a vontade se esgotou e se estreitou, e a calamidade decorre disso. Wang Bi: a posição mais baixa, a linha mais fraca, e nenhuma grandeza de espírito para compensar nenhuma das duas coisas.
No que o hexagrama 56 se transforma quando a linha 1 muda?
Traveling se torna o hexagrama 30, 離 Brightness (Fire): Fogo sobre fogo: um brilho que se agarra ao que o alimenta. Sucesso pela correção e pela clareza; cuide da chama como de uma vaca dócil, com suavidade e sem interrupção.
A linha 1 de Traveling está em seu lugar correto?
Não está em sua posição correta (不當位): uma linha yang em posição par ou uma linha yin em posição ímpar, o que a tradição lê como uma linha sob certa tensão — muitas vezes a razão de um texto soar como advertência.

Texto chinês: o Zhouyi recebido (linhagem Wuyingdian). Inglês: James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (domínio público).