Hexagrama 56, linha 4
九四Linha 4 de Traveling
Nove na quarta posição · 旅 lǚ
爻辭 O texto da linha
旅于處，得其資斧，我心不快。O viajante acha refúgio e recupera bens e machado, mas seu coração não está contente.
Tradução de TianEon (do original chinês)
旅于處，未得位也。得其資斧，心未快也。O viajante acha refúgio: ainda não tem seu lugar. Recupera bens e machado: seu coração ainda não está contente.
Tradução de TianEon (do original chinês)
Em palavras simples
'O viajante tem um abrigo, obtém seus bens e um machado; meu coração não se alegra.' A linha quatro é yang em lugar yin, a primeira linha de Li, o fogo que precisa seguir adiante, deixando a montanha. Saiu-se melhor que a três: 處 é um lugar para ficar, ainda que não um 次 propriamente dito; os 資斧 são os recursos e uma ferramenta para defendê-los. Mas não é um lar, e a linha sabe disso. A pequena Imagem: 未得位也, não obteve sua posição apropriada, e 心未快也, o coração ainda não está contente. Zhu Xi lê isso como a pessoa digna no estrangeiro que tem o necessário para se virar e nada do que precisaria para se estabelecer — em segurança, e não contente.
Se esta linha estiver em movimento
Você está seguro e provido, e a inquietação que sente é precisa, porque este é um lugar de parada e não uma posição; use o abrigo sem confundi-lo com a chegada.
As notas em linguagem simples são traduzidas do nosso texto em inglês.
Onde a linha se situa
- Uma linha inteira, yang — escrita 九 (nove), o número de uma linha yang antiga que se move quando lançada.
- Não está em sua posição correta (不當位): uma linha yang em posição par ou uma linha yin em posição ímpar, o que a tradição lê como uma linha sob certa tensão — muitas vezes a razão de um texto soar como advertência.
- Pertence ao trigrama superior 離 Li (o Aderir) (fogo).
- Corresponde (應) à linha 1: uma yin e uma yang, as duas linhas se respondem através do hexagrama.
之卦 Quando esta linha se move
旅 Traveling torna-se ䷳ 52 艮 Stillness (Mountain)
Montanha sobre montanha: manter-se quieto. Aquietar as costas para não sentir o eu, andar pelo pátio sem ver as pessoas; descansar na hora certa, mover-se na hora certa.
No que se transforma52 · 艮 Stillness (Mountain)gènAs seis linhas de 旅 Traveling
- 初六Six at the beginningmesquinhez · mente estreita · problemas criados por si
- 六二Six in the second placeuma hospedaria · provisões · um servo leal
- 九三Nine in the third placehospedaria queimada · servo perdido · duro com os humildes
- 九四Nine in the fourth placeum abrigo · machado na mão · coração inquieto
- 六五Six in the fifth placeacertar o faisão · uma flecha perdida · louvor e nomeação
- 上九Nine at the topninho queimado · rir e depois lamentar · boi perdido por descuido
Leia 旅 Traveling para uma pergunta sobre
Perguntas sobre esta linha
- O que significa Nove na quarta posição do hexagrama 56, Traveling?
- 'O viajante tem um abrigo, obtém seus bens e um machado; meu coração não se alegra.' A linha quatro é yang em lugar yin, a primeira linha de Li, o fogo que precisa seguir adiante, deixando a montanha. Saiu-se melhor que a três: 處 é um lugar para ficar, ainda que não um 次 propriamente dito; os 資斧 são os recursos e uma ferramenta para defendê-los. Mas não é um lar, e a linha sabe disso. A pequena Imagem: 未得位也, não obteve sua posição apropriada, e 心未快也, o coração ainda não está contente. Zhu Xi lê isso como a pessoa digna no estrangeiro que tem o necessário para se virar e nada do que precisaria para se estabelecer — em segurança, e não contente.
- No que o hexagrama 56 se transforma quando a linha 4 muda?
- Traveling se torna o hexagrama 52, 艮 Stillness (Mountain): Montanha sobre montanha: manter-se quieto. Aquietar as costas para não sentir o eu, andar pelo pátio sem ver as pessoas; descansar na hora certa, mover-se na hora certa.
- A linha 4 de Traveling está em seu lugar correto?
- Não está em sua posição correta (不當位): uma linha yang em posição par ou uma linha yin em posição ímpar, o que a tradição lê como uma linha sob certa tensão — muitas vezes a razão de um texto soar como advertência.
Texto chinês: o Zhouyi recebido (linhagem Wuyingdian). Inglês: James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (domínio público).