Boa fortuna, infortúnio, remorso, humilhação, sem culpa: os veredictos do I Ching

A maioria das linhas do I Ching termina com um veredicto curto: 吉 (boa fortuna), 凶 (infortúnio), 悔 (remorso), 吝 (humilhação ou pesar), 厲 (perigo) ou 無咎 (sem culpa). Não são notas numa escala única. 吉 e 凶 descrevem ganho e perda; 悔 e 吝 descrevem pequenas falhas e a inquietação que vem com elas; 厲 é um aviso sobre o presente; 無咎 diz que você pode atravessar sem falta. Lidos juntos, eles mostram não só como as coisas estão, mas qual atitude as faz virar.

O que diz o Grande Comentário

O Xici, o "Grande Comentário" entre as Dez Asas, define os próprios termos, o que faz dele o melhor ponto de partida:

• 吉凶者，失得之象也；悔吝者，憂虞之象也。 "Boa fortuna e infortúnio são imagens de perder e ganhar; remorso e humilhação são imagens de preocupação e ansiedade."
• 吉凶者，言乎其失得也；悔吝者，言乎其小疵也；無咎者，善補過也。 "Boa fortuna e infortúnio falam de perder e ganhar; remorso e humilhação falam de pequenas falhas; sem culpa significa saber reparar os erros."

O vocabulário tem, portanto, três níveis: ganho ou perda real (吉, 凶), pequenas falhas sentidas como desconforto (悔, 吝) e a possibilidade de correção (無咎).

As seis palavras, uma a uma

• 吉 ji, boa fortuna. A situação tende ao ganho; a conduta descrita é adequada. Ela se intensifica como 元吉 (grande ou suprema boa fortuna, como na quinta linha de Kun, 黃裳，元吉) e se qualifica como 終吉 (boa fortuna no fim, depois da dificuldade) ou 貞吉 (boa fortuna pela constância ou, na leitura mais antiga, "a adivinhação é favorável").
• 凶 xiong, infortúnio. A situação tende à perda, geralmente por causa da conduta descrita. A linha superior de Bi, 比之無首，凶, "manter-se unido sem cabeça: infortúnio", é típica: o infortúnio está ligado a uma falha específica.
• 悔 hui, remorso. Você vai se arrepender de algo, mas é o tipo de arrependimento que leva a mudar. A linha superior de Qian, 亢龍有悔, "o dragão arrogante terá motivo de arrependimento", é o caso clássico. Uma variante muito comum é 悔亡, "o remorso desaparece": havia motivo de arrependimento, mas ele se resolve.
• 吝 lin, humilhação. Traduzido muitas vezes por "humilhação", "pesar" ou "aflição", é a falha emperrada e constrangida: você vê o problema, mas não muda. A quarta linha de Meng, 困蒙，吝, "insensatez enredada: humilhação", mostra isso bem.
• 厲 li, perigo. A posição atual é precária. É um aviso, não um veredicto sobre o resultado, e muitas vezes vem seguido de outra coisa.
• 無咎 wu jiu, sem culpa. Nenhuma falta será encontrada, ou você consegue passar sem falta. Não é o mesmo que boa fortuna; costuma significar escapar por pouco graças à conduta correta.

Duas outras fórmulas ficam ao lado dessas: 無不利 (nada que não seja favorável, como na segunda linha de Kun, 不習無不利) e 利 seguido de uma expressão ("é favorável atravessar o grande rio"), que descrevem o que é aconselhável, e não como as coisas terminam.

Qual é a força de cada uma?

A tradição não publica um ranking, e convém desconfiar de qualquer página que transforme essas palavras em pontuação. Ainda assim, uma ordem aproximada é bastante usada, e ela decorre do Xici:

• 元吉 é o positivo mais forte; 吉 é claramente positivo.
• 無咎 e 悔亡 são levemente positivos: um problema é evitado ou resolvido.
• 悔 e 吝 são negativos leves, mas em direções opostas. Zhu Xi resumiu isso bem no seu comentário ao Xici: 悔 é ir do infortúnio para a boa fortuna, 吝 é ir da boa fortuna para o infortúnio. O remorso leva à mudança; a humilhação vem de recusá-la.
• 厲 é um aviso sério sobre o presente.
• 凶 é o negativo mais claro.

O Xici diz também 憂悔吝者存乎介, "a preocupação com remorso e humilhação está no pequeno ponto de virada": é na escolha pequena e precoce que esses veredictos leves se decidem.

Lendo combinações

O trabalho interessante está nas combinações, que são muito comuns. A ordem das palavras costuma ser a ordem dos acontecimentos ou das condições:

• 厲，無咎 — perigo, mas sem culpa. A terceira linha de Qian: 君子終日乾乾，夕惕若，厲，無咎, "o nobre age o dia inteiro e fica atento à noite: perigo, sem culpa". A posição é arriscada; é a vigilância que a torna isenta de culpa. O mesmo par aparece na terceira linha de Fu, 頻復，厲，無咎, "retorno repetido: perigo, sem culpa". Note que os comentadores discordam sobre a pontuação de Qian 3 (se 夕惕若厲 é uma só expressão), o que é um bom lembrete de que até os veredictos já foram lidos de mais de uma maneira.
• 貞吉 / 貞凶 / 貞厲. Com 貞, o veredicto depende de como você lê 貞: "a constância traz boa fortuna" ou "a adivinhação: favorável". Veja yuan heng li zhen para entender por que essa única palavra divide os tradutores. 貞凶, em especial, muitas vezes quer dizer "persistir nisso é desfavorável", o que é um aviso para mudar de rumo.
• 吝，終吉 e parecidos. Uma dificuldade presente, um bom final. O veredicto mais perto do fim da frase costuma descrever o resultado.
• 無咎 depois de uma condição. "Se você fizer X, sem culpa." A ausência de culpa é condicional; leia a condição com atenção.

Leituras equivocadas comuns

• Tratar 無咎 como vitória. É uma aprovação, não um prêmio.
• Tratar 悔 como má notícia. O remorso que leva à correção é um dos veredictos mais saudáveis do livro.
• Ler o veredicto sem a imagem. O veredicto está preso a uma cena; ele diz o que acontece se você está nessa posição e age dessa forma.
• Somar veredictos de várias linhas. Três linhas com 吉 não fazem uma jogada "mais afortunada" do que uma. Leia as linhas que as regras das linhas mutantes indicam e deixe os veredictos falarem no contexto. Nosso artigo um hexagrama é bom ou ruim? aprofunda isso.

Como usar os veredictos na sua leitura

Quando você fizer uma jogada, encontre a linha ou as linhas que se aplicam e sublinhe o veredicto. Depois faça três perguntas: ele fala de ganho e perda, de uma pequena falha ou de correção? A que conduta da linha ele está ligado? E, se houver dois veredictos, qual vem primeiro e o que muda entre eles? Uma resposta como "perigo, mas sem culpa" raramente é uma previsão; quase sempre é uma instrução: a situação é arriscada, fique alerta, e você não estará em falta.