Gieo quẻ Kinh Dịch mỗi ngày: dùng một quẻ mỗi ngày mà không thành bói toán

Một quẻ mỗi ngày phát huy tốt nhất khi là gợi ý để suy ngẫm, không phải dự báo cho ngày hôm đó. Hãy gieo một lần vào buổi sáng với một câu hỏi nhẹ nhàng, chân thành như "Hôm nay tôi nên để tâm đến điều gì?", đọc lời Thoán và nhất là Đại Tượng như một chủ đề cho cách hành xử của bạn, rồi nhìn lại nó vào buổi tối. Dùng như vậy, quẻ mỗi ngày là một hình thức học tập mà chính truyền thống khuyến khích; còn dùng để dán nhãn ngày tốt ngày xấu, nó nhanh chóng trở thành kiểu lặp đi lặp lại đầy lo âu mà sách cảnh báo.

Hai cách truyền thống dùng sách

Hệ Từ (繫辭) mô tả hai mối quan hệ khác nhau với Kinh Dịch: 君子居則觀其象而玩其辭，動則觀其變而玩其占 — "khi ở yên, người quân tử xem tượng mà nghiền ngẫm lời; khi hành động, xem sự biến mà nghiền ngẫm lời bói."

Cách thứ nhất là học: sống cùng các tượng và kinh văn, lật đi lật lại, để chúng định hình cách bạn nhìn sự việc. Cách thứ hai là bói: gieo quẻ về một việc cụ thể khi bạn sắp hành động. Quẻ mỗi ngày chủ yếu thuộc về cách thứ nhất. Đó là lý do nó có thể làm hằng ngày mà không phạm vào lời cảnh báo của truyền thống về việc hỏi quá nhiều — miễn là bạn xem nó như việc học, không phải một lời phán mỗi ngày.

Khổng Tử được nhớ đến ở phía việc học. Luận Ngữ chép ông nói rằng nếu được thêm vài năm, năm mươi tuổi học Dịch, thì có thể không mắc lỗi lớn (五十以學易，可以無大過矣). Dù lịch sử chính xác đằng sau câu ấy thế nào, lý tưởng nó thể hiện chính là điều một thói quen hằng ngày nhắm tới: ít lỗi lớn hơn, không phải dự đoán giỏi hơn.

Rủi ro: biến suy ngẫm thành bói toán

Lời Thoán của quẻ Mông là lời cảnh báo kinh điển: 初筮告，再三瀆，瀆則不告 — bói lần đầu thì bảo; hỏi đi hỏi lại là nhờn, nhờn thì không bảo. Một thói quen hằng ngày vấp phải điều này khi:

• bạn gieo lại vì không thích quẻ buổi sáng;
• bạn tham vấn sách trước mọi quyết định nhỏ trong ngày;
• bạn bắt đầu dán nhãn ngày tốt hay xấu theo quẻ và thấy lo lắng khi một quẻ "khó" xuất hiện;
• quẻ thay thế cho suy nghĩ thay vì gợi mở suy nghĩ.

Nếu điều nào nghe quen thuộc, hãy lùi lại với những lần tham vấn ít hơn, nghiêm túc hơn; bài nên hỏi Kinh Dịch bao lâu một lần bàn chi tiết về sự cân bằng này. Và hãy nhớ rằng không có quẻ nào đơn thuần tốt hay xấu: mỗi quẻ mô tả một tình thế và cách hành xử phù hợp với nó.

Ba cách chọn quẻ mỗi ngày

• Gieo với một câu hỏi nhẹ nhàng. Gieo đồng xu, hoặc dùng trang Kinh Dịch, với cùng một câu hỏi đơn giản mỗi ngày: "Hôm nay tôi nên để tâm đến điều gì?" Vì câu hỏi luôn như nhau và khiêm tốn, không có cám dỗ nào để nắn lại nó.
• Đọc theo thứ tự. Bỏ qua việc gieo và mỗi ngày đọc một quẻ theo thứ tự truyền thống, từ quẻ Càn đến quẻ Vị Tế. Trong 64 ngày bạn đọc hết cả cuốn sách, và sẽ nhận ra thứ tự Văn Vương chuyển từ tình thế này sang tình thế kế tiếp như thế nào. Đây là học thuần túy, không có lời sấm nào.
• Kết hợp cả hai. Phần lớn các ngày đọc theo thứ tự, và chỉ gieo khi có một câu hỏi thật sự. Nhiều người đọc lâu năm dừng lại ở cách này.

Mỗi sáng đọc gì

Giữ cho ngắn gọn. Quẻ mỗi ngày không phải chỗ cho toàn bộ bộ máy quẻ hỗ và quẻ biến.

• Đại Tượng (大象). Mỗi quẻ có một câu bắt đầu bằng "người quân tử theo đó mà…" (君子以…). Đó là phần kinh văn thực tiễn nhất của sách và hoàn hảo làm chủ đề hằng ngày; bài Đại Tượng và Tiểu Tượng giải thích vì sao. Với quẻ Cấn câu ấy là 君子以思不出其位: "người quân tử suy nghĩ không vượt ra ngoài vị trí của mình" — một lời chỉ dẫn hay cho một ngày tản mạn. Với quẻ Ích là 君子以見善則遷，有過則改: "thấy điều thiện thì theo, có lỗi thì sửa."
• Lời Thoán cho bức tranh tổng thể.
• Một hào động, nếu quẻ của bạn có, làm điểm cụ thể của ngày. Nếu nhiều hào động, chỉ đọc hào thấp nhất, hoặc bỏ qua các hào; một gợi ý hằng ngày không cần đầy đủ quy tắc hào động. Và một quẻ không có hào động lại lý tưởng cho lối thực hành này: chỉ một mình Đại Tượng lên tiếng.

Rồi chọn một câu để mang theo bên mình. Không phải cả quẻ — một câu.

Một thói quen buổi sáng đơn giản

Việc này mất mười phút:

• Ngồi xuống với một cuốn sổ. Ghi ngày tháng và câu hỏi, ngày nào cũng như nhau.
• Gieo một lần. Ghi sáu con số từ hào dưới cùng lên, và quẻ.
• Đọc Đại Tượng và lời Thoán thật chậm, qua bản dịch và, nếu được, cả nguyên văn chữ Hán.
• Viết một dòng ý định. Chuyển hình ảnh thành ngày của bạn: "Cấn — làm xong một việc rồi mới bắt đầu việc tiếp theo."
• Gấp sách lại. Đừng gieo lại cho đến ngày mai.

Một ví dụ

Giả sử sáng thứ Hai bạn hỏi câu quen thuộc và gieo được quẻ Nhu, Thủy Thiên Nhu không có hào động. Đại Tượng của nó: 雲上於天，需；君子以飲食宴樂 — mây đã lên trời nhưng mưa chưa rơi, và người quân tử ăn uống, vui vẻ, an nhàn. Hôm ấy bạn có một việc đang bị kẹt ở phía người khác, nên dòng ý định của bạn là: "Chờ ở chỗ cần chờ; trong lúc ấy chăm sóc bản thân; đừng đuổi theo." Quẻ không dự báo ngày hôm ấy. Nó cho bạn một cách nhìn ngày hôm ấy.

Buổi tối

Dành hai phút nhìn lại. Chủ đề đã hiện ra ở đâu? Bạn quên nó ở chỗ nào? Hình ảnh có hợp không, hay nó chỉ vào điều bạn không muốn thấy? Viết một hai câu vào sổ ghi chép Kinh Dịch của bạn. Qua nhiều tuần, cuốn sổ trở nên quý hơn bất kỳ quẻ đơn lẻ nào: bạn bắt đầu thấy những hình ảnh nào cứ quay lại và cách hành xử nào bạn thấy khó nhất.

Mỗi tuần một lần, đọc lại bảy mục ghi. Nếu một quẻ hay một chủ đề cứ lặp lại, nó xứng đáng có một câu hỏi riêng, nghiêm túc — hãy gieo cho nó vào một ngày bạn có thời gian, và đọc đầy đủ.

Giữ cho thói quen lành mạnh

• Tối đa một lần gieo mỗi ngày. Nếu bỏ một ngày, chẳng mất gì cả.
• Đọc quẻ như lời khuyên về cách hành xử của bạn, theo tinh thần của người quân tử mà các Đại Tượng mô tả, không bao giờ như lời tiên đoán sự kiện.
• Nếu một quẻ làm bạn bất an, hãy đọc lại Đại Tượng của nó: ngay cả những quẻ khó nhất cũng kết thúc bằng lời khuyên về cách hành động cho tốt.
• Với những quyết định thật sự, hãy bước ra khỏi thói quen hằng ngày và đặt một câu hỏi đàng hoàng.

Một quẻ mỗi ngày sẽ không cho bạn biết ngày hôm ấy có gì. Giữ nó giản dị, nó cho mỗi buổi sáng một ý nghĩ rõ ràng, cổ xưa và đã được thử thách để sống cùng.