Hexagrama 22, línea 1
初九Línea 1 de Adornment
Nueve al comienzo · 賁 bì
爻辭 El texto de la línea
賁其趾，舍車而徒。Adorna sus pies: deja el carro y va a pie.
Traducción de TianEon (del original chino)
舍車而徒，義弗乘也。Deja el carro y va a pie: por derecho no le toca ir en carro.
Traducción de TianEon (del original chino)
En palabras sencillas
El adorno empieza por los pies, la parte más baja y menos decorada: la primera línea «adorna sus dedos, deja el carruaje y camina». Es una línea firme en un lugar correcto en la base de Li, la claridad, y corresponde a la cuarta línea, pero la pequeña Imagen dice que camina porque «la rectitud le impide subir» (義弗乘也): el carruaje que se le ofrece no se lo ha ganado. 程頤 lo lee como la persona de baja condición cuyo único adorno es la integridad de su conducta: la gracia, al comienzo, consiste en rechazar una grandeza prestada.
Si esta línea está en movimiento
Rechaza el atajo o la posición que se te ofrece sin habértela ganado; en esta etapa tu conducta es tu único adorno, y caminar con tus propios pies lo demuestra.
Las notas en lenguaje sencillo se traducen de nuestro texto en inglés.
Dónde se sitúa la línea
- Una línea sólida, yang — escrita 九 (nueve), el número de una línea yang antigua que se mueve al ser consultada.
- Está en su lugar correcto (當位): una línea yang en una posición impar o una línea yin en una par, lo que la tradición lee como una línea a gusto donde se encuentra.
- Pertenece al trigrama inferior 離 Li (lo Adherente) (fuego).
- Se corresponde (應) con la línea 4: una yin y una yang, las dos líneas se responden mutuamente a través del hexagrama.
之卦 Cuando esta línea se mueve
賁 Adornment se convierte en ䷳ 52 艮 Stillness (Mountain)
Montaña sobre montaña: mantenerse quieto. Aquietar la espalda para no sentir el yo, caminar por el patio sin ver a la gente; descansar en el momento justo, moverse en el momento justo.
En qué se convierte52 · 艮 Stillness (Mountain)gènLas seis líneas de 賁 Adornment
- 初九Nine at the beginningadornar los pies · caminar sin carruaje · primero la integridad
- 六二Six in the second placeadornar la barba · moverse con el mentón · el adorno acompaña
- 九三Nine in the third placelustroso y húmedo de rocío · constancia duradera · nunca atropellado
- 六四Six in the fourth placeadorno blanco · el caballo blanco · un pretendiente, no un bandido
- 六五Six in the fifth placecolinas y jardines · un modesto rollo de seda · mezquino pero bueno
- 上九Nine at the topadorno blanco · sencillez al final · meta alcanzada
Lee 賁 Adornment para una pregunta sobre
Preguntas sobre esta línea
- ¿Qué significa Nueve al comienzo del hexagrama 22, Adornment?
- El adorno empieza por los pies, la parte más baja y menos decorada: la primera línea «adorna sus dedos, deja el carruaje y camina». Es una línea firme en un lugar correcto en la base de Li, la claridad, y corresponde a la cuarta línea, pero la pequeña Imagen dice que camina porque «la rectitud le impide subir» (義弗乘也): el carruaje que se le ofrece no se lo ha ganado. 程頤 lo lee como la persona de baja condición cuyo único adorno es la integridad de su conducta: la gracia, al comienzo, consiste en rechazar una grandeza prestada.
- ¿En qué se convierte el hexagrama 22 cuando cambia la línea 1?
- Adornment se convierte en el hexagrama 52, 艮 Stillness (Mountain): Montaña sobre montaña: mantenerse quieto. Aquietar la espalda para no sentir el yo, caminar por el patio sin ver a la gente; descansar en el momento justo, moverse en el momento justo.
- ¿Está la línea 1 de Adornment en su lugar correcto?
- Está en su lugar correcto (當位): una línea yang en una posición impar o una línea yin en una par, lo que la tradición lee como una línea a gusto donde se encuentra.
Texto chino: el Zhouyi recibido (linaje Wuyingdian). Inglés: James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (dominio público).