Hexagrama 22, línea 5
六五Línea 5 de Adornment
Seis en el quinto lugar · 賁 bì
爻辭 El texto de la línea
賁于丘園，束帛戔戔，吝，終吉。Adorna las colinas y los jardines; el rollo de seda es escaso. Humillación, pero al final buena fortuna.
Traducción de TianEon (del original chino)
六五之吉，有喜也。La buena fortuna del seis en quinto lugar: hay alegría.
Traducción de TianEon (del original chino)
En palabras sencillas
La quinta línea, regente del hexagrama, está «adornada por las colinas y los jardines» —no por una corte, sino por el campo sencillo donde vive la línea superior— y lleva como regalo solo «un pequeño rollo de seda». El texto admite que esto parece mezquino (吝) y luego promete ventura al final. Es una línea yin en el lugar central, sin correspondencia firme abajo, de modo que se une al ermitaño digno de arriba; 程頤 lee la seda escasa como la modestia del soberano que busca lo sencillo y sustancial antes que lo ornamentado. La pequeña Imagen dice que la ventura trae alegría (有喜也): una corte que prefiere la sustancia es motivo de celebración.
Si esta línea está en movimiento
Elige lo sencillo y sólido antes que lo impresionante, aunque tu ofrecimiento parezca pequeño junto a lo que traen otros; lo que ahora parece tacañería será reconocido como buen juicio.
Las notas en lenguaje sencillo se traducen de nuestro texto en inglés.
Dónde se sitúa la línea
- Una línea quebrada, yin — escrita 六 (seis), el número de una línea yin antigua que se mueve al ser consultada.
- No está en su lugar correcto (不當位): una línea yang en una posición par o una línea yin en una impar, lo que la tradición lee como una línea bajo cierta tensión — a menudo la razón por la que un texto suena como una advertencia.
- Es central (中): la línea media de su trigrama, la posición que los comentarios leen como equilibrada y la más favorable.
- Pertenece al trigrama superior 艮 Gen (el Aquietamiento) (montaña).
- No tiene correspondencia (無應) con la línea 2: ambas líneas son yin, así que esta línea debe encontrar su apoyo en sus vecinas o en sí misma.
之卦 Cuando esta línea se mueve
賁 Adornment se convierte en ䷤ 37 家人 Household
Viento que sale del fuego: el hogar. Favorable la firmeza dentro de la casa; cuando los roles de una familia están en orden, el mundo entero se endereza.
En qué se convierte37 · 家人 Householdjiā rénLas seis líneas de 賁 Adornment
- 初九Nine at the beginningadornar los pies · caminar sin carruaje · primero la integridad
- 六二Six in the second placeadornar la barba · moverse con el mentón · el adorno acompaña
- 九三Nine in the third placelustroso y húmedo de rocío · constancia duradera · nunca atropellado
- 六四Six in the fourth placeadorno blanco · el caballo blanco · un pretendiente, no un bandido
- 六五Six in the fifth placecolinas y jardines · un modesto rollo de seda · mezquino pero bueno
- 上九Nine at the topadorno blanco · sencillez al final · meta alcanzada
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Preguntas sobre esta línea
- ¿Qué significa Seis en el quinto lugar del hexagrama 22, Adornment?
- La quinta línea, regente del hexagrama, está «adornada por las colinas y los jardines» —no por una corte, sino por el campo sencillo donde vive la línea superior— y lleva como regalo solo «un pequeño rollo de seda». El texto admite que esto parece mezquino (吝) y luego promete ventura al final. Es una línea yin en el lugar central, sin correspondencia firme abajo, de modo que se une al ermitaño digno de arriba; 程頤 lee la seda escasa como la modestia del soberano que busca lo sencillo y sustancial antes que lo ornamentado. La pequeña Imagen dice que la ventura trae alegría (有喜也): una corte que prefiere la sustancia es motivo de celebración.
- ¿En qué se convierte el hexagrama 22 cuando cambia la línea 5?
- Adornment se convierte en el hexagrama 37, 家人 Household: Viento que sale del fuego: el hogar. Favorable la firmeza dentro de la casa; cuando los roles de una familia están en orden, el mundo entero se endereza.
- ¿Está la línea 5 de Adornment en su lugar correcto?
- No está en su lugar correcto (不當位): una línea yang en una posición par o una línea yin en una impar, lo que la tradición lee como una línea bajo cierta tensión — a menudo la razón por la que un texto suena como una advertencia. Es central (中): la línea media de su trigrama, la posición que los comentarios leen como equilibrada y la más favorable.
Texto chino: el Zhouyi recibido (linaje Wuyingdian). Inglés: James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (dominio público).