Hexagramme 22 en oui ou non
Hexagramme 22 Adornment comme réponse oui ou non
En réponse à une question du type « dois-je… ? », Bi distingue la forme de l'affaire de sa substance. Si vous vous interrogez sur la présentation — comment le dire, comment l'habiller, s'il faut ajouter du fini — la réponse est oui, « libre cours ». Si vous vous interrogez sur un engagement de poids en espérant que le style le portera, la réponse est le « seulement un petit avantage à aller de l'avant » du Jugement et le refus de la grande Image de trancher les causes graves par l'ornement : décidez sur le fond, ou ne décidez pas encore.
Un trait mutant dans le trigramme inférieur, Li, concerne la juste manière d'ajouter de la grâce : déclinez ce qui est emprunté (premier trait), bougez avec la substance plutôt qu'en avant d'elle (deuxième trait), restez constant sous la faveur (troisième trait). Un trait mutant dans le trigramme supérieur, Gen, concerne le dépouillement : faites confiance à l'interlocuteur sans apprêt (quatrième trait), préférez l'offre modeste (cinquième trait), et au sommet (sixième trait) retirez entièrement la décoration avant de décider — ce qui reste en blanc est la vraie réponse.
Ce texte est traduit de notre anglais.
Le hexagramme en bref
Le feu au pied de la montagne : la beauté qui éclaire la forme des choses. Réussite dans les petites affaires par la grâce et le style ; l'ornement doit servir la substance, non la remplacer.
Soignez la présentation et les manières, mais tranchez les grandes questions sur le fond ; au bout du compte, le blanc uni est la plus haute parure.
Le jugement
賁：亨。小利有攸往。Pi, orner; liberté; petit avantage dans ce qu'il y a à entreprendre.
P.-L.-F. Philastre, 1885
Quelle ligne a changé ?
Une ligne changeante affine la réponse. Chaque ligne de 賁 Adornment a sa propre page :
- 初九Nine at the beginningorner les pieds · marcher plutôt que monter en voiture · l'intégrité d'abord
- 六二Six in the second placeorner la barbe · bouger avec le menton · l'ornement suit
- 九三Nine in the third placelustré et humecté · une constance durable · jamais supplanté
- 六四Six in the fourth placel'ornement blanc · le cheval blanc · un prétendant, non un brigand
- 六五Six in the fifth placeles collines et les jardins · un modeste rouleau de soie · chiche mais bon
- 上九Nine at the topl'ornement blanc · la simplicité au terme · le but atteint
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Questions
- Le hexagramme 22, Adornment, signifie-t-il oui ou non ?
- En réponse à une question du type « dois-je… ? », Bi distingue la forme de l'affaire de sa substance. Si vous vous interrogez sur la présentation — comment le dire, comment l'habiller, s'il faut ajouter du fini — la réponse est oui, « libre cours ». Si vous vous interrogez sur un engagement de poids en espérant que le style le portera, la réponse est le « seulement un petit avantage à aller de l'avant » du Jugement et le refus de la grande Image de trancher les causes graves par l'ornement : décidez sur le fond, ou ne décidez pas encore.
- Que signifie l’hexagramme 22, 賁 Adornment ?
- Le feu au pied de la montagne : la beauté qui éclaire la forme des choses. Réussite dans les petites affaires par la grâce et le style ; l'ornement doit servir la substance, non la remplacer.
Texte chinois : le Zhouyi reçu (lignée Wuyingdian). Anglais : James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (domaine public).