TianEon
井 Well · 九二 Nine in the second place

Hexagramme 48, ligne 2

九二Ligne 2 de Well

Neuf à la deuxième place · 井 jǐng

l'eau qui fuit vers les menus poissonsune jarre fêléepersonne en haut pour aider

爻辭 Le texte de la ligne

井谷射鮒,瓮敝漏。

puits, torrent qui coule, lancer des flèches à des petits poissons; le tuyau abîmé laisse fuir l'eau.

P.-L.-F. Philastre, 1885

Son symbolisme
井谷射鮒,无與也。

Puits, torrent dans une vallée; lancer des flèches à de petits poissons; pas d'alliance.

P.-L.-F. Philastre, 1885

En mots simples

Le deuxième trait est « un puits dont la fissure latérale se déverse vers les menus poissons ; une jarre fêlée qui fuit » (井谷射鮒,甕敝漏). C'est un trait fort à la place centrale de Xun — il y a ici de la bonne eau —, mais elle s'échappe de côté par une fissure, nourrissant de petits poissons au lieu des gens, et le récipient qui devrait la remonter est brisé. La petite Image en nomme la raison : il n'a personne avec qui œuvrer (無與也). Le cinquième trait, son correspondant potentiel, est yang lui aussi, si bien qu'il n'y a pas de trait en haut pour lui répondre et tirer l'eau. La capacité sans partenaire ni canal s'écoule vers le bas et ne nourrit que ce qui est petit.

Si cette ligne est mutante

Vos ressources sont réelles, mais elles fuient dans de petites choses parce que personne au-dessus de vous n'y puise ; trouvez le partenaire ou le canal avant que davantage ne s'écoule.

Les notes en langage clair sont traduites de notre texte anglais.

Où se situe la ligne

  • Une ligne pleine, yang — notée 九 (neuf), le chiffre d'une ligne yang ancienne qui se meut lorsqu'on la tire.
  • Elle n'est pas à sa place correcte (不當位) : une ligne yang en position paire ou une ligne yin en position impaire, ce que la tradition lit comme une ligne sous tension — souvent la raison pour laquelle un texte sonne comme un avertissement.
  • Elle est centrale (中) : la ligne du milieu de son trigramme, la position que les commentaires lisent comme équilibrée et la plus favorable.
  • Elle appartient au trigramme inférieur 巽 Xun (le Doux) (vent).
  • Elle n'a pas de correspondance (無應) avec la ligne 5 : les deux lignes sont yang, aussi cette ligne doit-elle trouver son appui chez ses voisines ou en elle-même.

之卦 Lorsque cette ligne se meut

井 Well devient ䷦ 39 蹇 Impasse

L'eau sur la montagne : un col difficile. Favorable au sud-ouest, non au nord-est ; voir le grand homme ; l'obstruction est le temps de rebrousser chemin et de se cultiver.

Ce qu'elle devient39 · 蹇 Impassejiǎn

Les six lignes de 井 Well

  1. 初六Six at the beginningle puits boueux · personne n'y boit · délaissé par le temps
  2. 九二Nine in the second placel'eau qui fuit vers les menus poissons · une jarre fêlée · personne en haut pour aider
  3. 九三Nine in the third placecuré mais délaissé · une peine · si le roi était clairvoyant
  4. 六四Six in the fourth placemaçonner le puits · la réparation · pas de blâme
  5. 九五Nine in the fifth placele puits limpide · la source froide · on y boit librement
  6. 上六Six at the toppuisé jusqu'en haut · ne le couvrez pas · sincérité, grande bonne fortune

Questions sur cette ligne

Que signifie Neuf à la deuxième place de l'hexagramme 48, Well ?
Le deuxième trait est « un puits dont la fissure latérale se déverse vers les menus poissons ; une jarre fêlée qui fuit » (井谷射鮒,甕敝漏). C'est un trait fort à la place centrale de Xun — il y a ici de la bonne eau —, mais elle s'échappe de côté par une fissure, nourrissant de petits poissons au lieu des gens, et le récipient qui devrait la remonter est brisé. La petite Image en nomme la raison : il n'a personne avec qui œuvrer (無與也). Le cinquième trait, son correspondant potentiel, est yang lui aussi, si bien qu'il n'y a pas de trait en haut pour lui répondre et tirer l'eau. La capacité sans partenaire ni canal s'écoule vers le bas et ne nourrit que ce qui est petit.
En quoi l'hexagramme 48 se transforme-t-il lorsque la ligne 2 change ?
Well devient le hexagramme 39, 蹇 Impasse : L'eau sur la montagne : un col difficile. Favorable au sud-ouest, non au nord-est ; voir le grand homme ; l'obstruction est le temps de rebrousser chemin et de se cultiver.
La ligne 2 de Well est-elle à sa juste place ?
Elle n'est pas à sa place correcte (不當位) : une ligne yang en position paire ou une ligne yin en position impaire, ce que la tradition lit comme une ligne sous tension — souvent la raison pour laquelle un texte sonne comme un avertissement. Elle est centrale (中) : la ligne du milieu de son trigramme, la position que les commentaires lisent comme équilibrée et la plus favorable.

Texte chinois : le Zhouyi reçu (lignée Wuyingdian). Anglais : James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (domaine public).