Hexagramme 56, ligne 5
六五Ligne 5 de Traveling
Six à la cinquième place · 旅 lǚ
爻辭 Le texte de la ligne
射雉一矢亡，終以譽命。lancer une flèche à la poule sauvage et la perdre; à la fin recevoir des louanges et un ordre du prince.
P.-L.-F. Philastre, 1885
終以譽命，上逮也。À la fin, par des louanges et une mission royale, il atteint au rang supérieur.
P.-L.-F. Philastre, 1885
En mots simples
« Il tire un faisan : une flèche est perdue ; à la fin, louange et charge. » Le cinquième trait est le maître de l'hexagramme, yin et central dans Li : le 柔得中乎外 du Tuan, le trait souple qui tient le centre à l'étranger et s'en remet aux traits forts de part et d'autre. Le faisan est l'oiseau de Li, au plumage éclatant ; le tirer coûte une flèche, une petite dépense délibérée qui rapporte une belle chose. Le voyageur sans rang gagne un rang en offrant ce qu'il a. La petite Image : 終以譽命，上逮也, à la fin louange et nomination, parce qu'il atteint ceux d'en haut. C'est le mieux que puisse faire un étranger : une petite perte, un vrai gain, une place gagnée par la conduite.
Si cette ligne est mutante
Acceptez de dépenser une flèche (une offrande modeste et délibérée de ce que vous savez faire) pour atteindre ceux qui peuvent vous placer ; ce petit coût est le prix de la louange et de la position.
Les notes en langage clair sont traduites de notre texte anglais.
Où se situe la ligne
- Une ligne brisée, yin — notée 六 (six), le chiffre d'une ligne yin ancienne qui se meut lorsqu'on la tire.
- Elle n'est pas à sa place correcte (不當位) : une ligne yang en position paire ou une ligne yin en position impaire, ce que la tradition lit comme une ligne sous tension — souvent la raison pour laquelle un texte sonne comme un avertissement.
- Elle est centrale (中) : la ligne du milieu de son trigramme, la position que les commentaires lisent comme équilibrée et la plus favorable.
- Elle appartient au trigramme supérieur 離 Li (ce qui s’attache) (feu).
- Elle n'a pas de correspondance (無應) avec la ligne 2 : les deux lignes sont yin, aussi cette ligne doit-elle trouver son appui chez ses voisines ou en elle-même.
之卦 Lorsque cette ligne se meut
旅 Traveling devient ䷠ 33 遯 Withdrawal
Le ciel qui se retire de la montagne : la retraite au bon moment. Le yin grandit, et les sages reculent avec dignité ; réussite par la retraite, petit avantage à persévérer.
Ce qu'elle devient33 · 遯 WithdrawaldùnLes six lignes de 旅 Traveling
- 初六Six at the beginningmesquinerie · étroitesse d'esprit · malheur qu'on s'attire
- 六二Six in the second placeun gîte · des provisions · un serviteur fidèle
- 九三Nine in the third placegîte incendié · serviteur perdu · dureté envers les humbles
- 九四Nine in the fourth placeun abri · la hache en main · le cœur inquiet
- 六五Six in the fifth placetirer le faisan · une flèche perdue · louange et charge
- 上九Nine at the topnid incendié · rire puis gémir · bœuf perdu trop aisément
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Questions sur cette ligne
- Que signifie Six à la cinquième place de l'hexagramme 56, Traveling ?
- « Il tire un faisan : une flèche est perdue ; à la fin, louange et charge. » Le cinquième trait est le maître de l'hexagramme, yin et central dans Li : le 柔得中乎外 du Tuan, le trait souple qui tient le centre à l'étranger et s'en remet aux traits forts de part et d'autre. Le faisan est l'oiseau de Li, au plumage éclatant ; le tirer coûte une flèche, une petite dépense délibérée qui rapporte une belle chose. Le voyageur sans rang gagne un rang en offrant ce qu'il a. La petite Image : 終以譽命，上逮也, à la fin louange et nomination, parce qu'il atteint ceux d'en haut. C'est le mieux que puisse faire un étranger : une petite perte, un vrai gain, une place gagnée par la conduite.
- En quoi l'hexagramme 56 se transforme-t-il lorsque la ligne 5 change ?
- Traveling devient le hexagramme 33, 遯 Withdrawal : Le ciel qui se retire de la montagne : la retraite au bon moment. Le yin grandit, et les sages reculent avec dignité ; réussite par la retraite, petit avantage à persévérer.
- La ligne 5 de Traveling est-elle à sa juste place ?
- Elle n'est pas à sa place correcte (不當位) : une ligne yang en position paire ou une ligne yin en position impaire, ce que la tradition lit comme une ligne sous tension — souvent la raison pour laquelle un texte sonne comme un avertissement. Elle est centrale (中) : la ligne du milieu de son trigramme, la position que les commentaires lisent comme équilibrée et la plus favorable.
Texte chinois : le Zhouyi reçu (lignée Wuyingdian). Anglais : James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (domaine public).