TianEon
賁 Adornment · 初九 Nine at the beginning

Hexagrama 22, linha 1

初九Linha 1 de Adornment

Nove no início · 賁 bì

adornar os pésandar, não montarintegridade primeiro

爻辭 O texto da linha

賁其趾,舍車而徒。

Adorna os pés: deixa o carro e vai a pé.

Tradução de TianEon (do original chinês)

Seu simbolismo
舍車而徒,義弗乘也。

Deixa o carro e vai a pé: por direito não lhe cabe ir de carro.

Tradução de TianEon (do original chinês)

Em palavras simples

O adorno começa pelos pés, a parte mais baixa e menos enfeitada: a linha um 'adorna os dedos dos pés, deixa a carruagem e anda'. É uma linha forte num lugar correto na base de Li, o brilho, e corresponde à quarta linha, mas a pequena Imagem diz que a razão de ela andar é que 'a retidão a proíbe de montar' (義弗乘也) — a carruagem oferecida não é uma que ela tenha merecido. 程頤 lê nisso a pessoa de posição humilde cujo único ornamento é a integridade da sua conduta: no começo, a graça consiste em recusar uma grandeza emprestada.

Se esta linha estiver em movimento

Recuse o atalho ou o status que lhe oferecem sem que você o tenha conquistado; nesta fase, a sua conduta é o seu único ornamento, e andar com os próprios pés o mostra.

As notas em linguagem simples são traduzidas do nosso texto em inglês.

Onde a linha se situa

  • Uma linha inteira, yang — escrita 九 (nove), o número de uma linha yang antiga que se move quando lançada.
  • Está em sua posição correta (當位): uma linha yang em posição ímpar ou uma linha yin em posição par, o que a tradição lê como uma linha à vontade onde está.
  • Pertence ao trigrama inferior 離 Li (o Aderir) (fogo).
  • Corresponde (應) à linha 4: uma yin e uma yang, as duas linhas se respondem através do hexagrama.

之卦 Quando esta linha se move

賁 Adornment torna-se ䷳ 52 艮 Stillness (Mountain)

Montanha sobre montanha: manter-se quieto. Aquietar as costas para não sentir o eu, andar pelo pátio sem ver as pessoas; descansar na hora certa, mover-se na hora certa.

No que se transforma52 · 艮 Stillness (Mountain)gèn

As seis linhas de 賁 Adornment

  1. 初九Nine at the beginningadornar os pés · andar, não montar · integridade primeiro
  2. 六二Six in the second placeadornar a barba · mover-se com o queixo · o ornamento acompanha
  3. 九三Nine in the third placelustroso e orvalhado · constância duradoura · nunca sobrepujado
  4. 六四Six in the fourth placeadorno branco · o cavalo branco · um pretendente, não um bandido
  5. 六五Six in the fifth placecolinas e jardins · um modesto rolo de seda · parco, porém bom
  6. 上九Nine at the topadorno branco · simples no fim · propósito alcançado

Perguntas sobre esta linha

O que significa Nove no início do hexagrama 22, Adornment?
O adorno começa pelos pés, a parte mais baixa e menos enfeitada: a linha um 'adorna os dedos dos pés, deixa a carruagem e anda'. É uma linha forte num lugar correto na base de Li, o brilho, e corresponde à quarta linha, mas a pequena Imagem diz que a razão de ela andar é que 'a retidão a proíbe de montar' (義弗乘也) — a carruagem oferecida não é uma que ela tenha merecido. 程頤 lê nisso a pessoa de posição humilde cujo único ornamento é a integridade da sua conduta: no começo, a graça consiste em recusar uma grandeza emprestada.
No que o hexagrama 22 se transforma quando a linha 1 muda?
Adornment se torna o hexagrama 52, 艮 Stillness (Mountain): Montanha sobre montanha: manter-se quieto. Aquietar as costas para não sentir o eu, andar pelo pátio sem ver as pessoas; descansar na hora certa, mover-se na hora certa.
A linha 1 de Adornment está em seu lugar correto?
Está em sua posição correta (當位): uma linha yang em posição ímpar ou uma linha yin em posição par, o que a tradição lê como uma linha à vontade onde está.

Texto chinês: o Zhouyi recebido (linhagem Wuyingdian). Inglês: James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (domínio público).