Hexagramme 6, ligne 2
九二Ligne 2 de Dispute
Neuf à la deuxième place · 訟 sòng
爻辭 Le texte de la ligne
不克訟,歸而逋,其邑人三百戶,无眚。ne pas être capable de l'emporter dans la contestation; revenir et se mettre à l'abri; la population du district est de trois cents familles; pas de calamités.
P.-L.-F. Philastre, 1885
不克訟,歸逋竄也。自下訟上,患至掇也。Ne pas être capable de l'emporter dans la contestation; se retirer en se mettant à l'abri et en se réfugiant. D'un rang inférieur soutenir une contestation contre un supérieur, le malheur survient comme cueilli avec la main.
P.-L.-F. Philastre, 1885
En mots simples
« Ne pouvant l'emporter dans le litige, on rentre chez soi et l'on se retire ; les trois cents foyers de sa ville échappent au malheur. » Le deuxième trait est yang au milieu de Kan, fort et central, et il dispute avec le souverain de la cinquième place, son correspondant — le seul trait de l'hexagramme qu'il ne peut battre. Le texte ne dit pas la retraite honteuse : c'est « rentrer chez soi », et parce que la personne se retire, toute sa communauté est épargnée. La petite Image énonce la faute structurelle : « un inférieur qui dispute avec un supérieur, le malheur vient se laisser cueillir à la main » (自下訟上,患至掇也) — aussi facile à ramasser qu'un fruit tombé. Zhu Xi lit les trois cents foyers comme un petit fief, assez modeste pour qu'on le laisse en paix.
Si cette ligne est mutante
Vous êtes en conflit avec quelqu'un placé au-dessus de vous, et vous ne gagnerez pas ; repliez-vous sur votre propre terrain avant que ceux qui dépendent de vous n'en paient le prix.
Les notes en langage clair sont traduites de notre texte anglais.
Où se situe la ligne
- Une ligne pleine, yang — notée 九 (neuf), le chiffre d'une ligne yang ancienne qui se meut lorsqu'on la tire.
- Elle n'est pas à sa place correcte (不當位) : une ligne yang en position paire ou une ligne yin en position impaire, ce que la tradition lit comme une ligne sous tension — souvent la raison pour laquelle un texte sonne comme un avertissement.
- Elle est centrale (中) : la ligne du milieu de son trigramme, la position que les commentaires lisent comme équilibrée et la plus favorable.
- Elle appartient au trigramme inférieur 坎 Kan (l’Insondable) (eau).
- Elle n'a pas de correspondance (無應) avec la ligne 5 : les deux lignes sont yang, aussi cette ligne doit-elle trouver son appui chez ses voisines ou en elle-même.
之卦 Lorsque cette ligne se meut
訟 Dispute devient ䷋ 12 否 Blockage
Le ciel et la terre se séparent : plus rien ne communique. Le grand s'en va, le petit arrive ; les indignes prospèrent tandis que les gens de valeur se tiennent cois.
Ce qu'elle devient12 · 否 BlockagepǐLes six lignes de 訟 Dispute
- 初六Six at the beginningne pas prolonger · quelques paroles · la clarté finale
- 九二Nine in the second placene pas pouvoir gagner · rentrer chez soi · la ville épargnée
- 六三Six in the third placevivre de l'ancien mérite · persévérance périlleuse · aucun mérite revendiqué
- 九四Nine in the fourth placene pas pouvoir gagner · faire demi-tour · changer d'attitude
- 九五Nine in the fifth placele juge · suprême bonne fortune · central et à sa juste place
- 上九Nine at the topla ceinture d'honneur · retirée trois fois · gagnée par le litige
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Questions sur cette ligne
- Que signifie Neuf à la deuxième place de l'hexagramme 6, Dispute ?
- « Ne pouvant l'emporter dans le litige, on rentre chez soi et l'on se retire ; les trois cents foyers de sa ville échappent au malheur. » Le deuxième trait est yang au milieu de Kan, fort et central, et il dispute avec le souverain de la cinquième place, son correspondant — le seul trait de l'hexagramme qu'il ne peut battre. Le texte ne dit pas la retraite honteuse : c'est « rentrer chez soi », et parce que la personne se retire, toute sa communauté est épargnée. La petite Image énonce la faute structurelle : « un inférieur qui dispute avec un supérieur, le malheur vient se laisser cueillir à la main » (自下訟上,患至掇也) — aussi facile à ramasser qu'un fruit tombé. Zhu Xi lit les trois cents foyers comme un petit fief, assez modeste pour qu'on le laisse en paix.
- En quoi l'hexagramme 6 se transforme-t-il lorsque la ligne 2 change ?
- Dispute devient le hexagramme 12, 否 Blockage : Le ciel et la terre se séparent : plus rien ne communique. Le grand s'en va, le petit arrive ; les indignes prospèrent tandis que les gens de valeur se tiennent cois.
- La ligne 2 de Dispute est-elle à sa juste place ?
- Elle n'est pas à sa place correcte (不當位) : une ligne yang en position paire ou une ligne yin en position impaire, ce que la tradition lit comme une ligne sous tension — souvent la raison pour laquelle un texte sonne comme un avertissement. Elle est centrale (中) : la ligne du milieu de son trigramme, la position que les commentaires lisent comme équilibrée et la plus favorable.
Texte chinois : le Zhouyi reçu (lignée Wuyingdian). Anglais : James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (domaine public).