Hexagramme 6, ligne 3
六三Ligne 3 de Dispute
Six à la troisième place · 訟 sòng
爻辭 Le texte de la ligne
食舊德，貞厲，終吉，或從王事，无成。nourrir sa vertu et sa perfection anciennes; à la fin du péril, bonheur. Parfois s'occuper des affaires du roi; ne pas s'attribuer la direction.
P.-L.-F. Philastre, 1885
食舊德，從上吉也。Nourrir son ancienne vertu; en suivant le supérieur, présage heureux.
P.-L.-F. Philastre, 1885
En mots simples
« Se nourrir de l'ancienne vertu : persévérance, danger, à la fin bonne fortune ; si l'on suit le service du roi, ne revendiquer aucun accomplissement. » Le troisième trait est yin à une place yang au sommet de Kan, faible dans une position dure entre deux traits forts, et il est en correspondance avec le trait du haut, fort. Il ne dispute pas du tout : il vit de ce qu'il possède déjà, le mérite acquis avant que la querelle ne commence, et bien que la position soit périlleuse, elle finit bien. La petite Image lit « se nourrir de l'ancienne vertu » comme « suivre celui d'en haut, bonne fortune » (從上吉也) — s'attacher à son correspondant plutôt que de combattre ses voisins. La dernière proposition reprend le troisième trait de Kun : faire le travail, n'en tirer aucun mérite, et rester hors de la lutte pour l'obtenir.
Si cette ligne est mutante
N'entrez pas dans le combat ; appuyez-vous sur ce que vous avez déjà mérité, continuez à faire votre part, et laissez le mérite à qui veut se le disputer.
Les notes en langage clair sont traduites de notre texte anglais.
Où se situe la ligne
- Une ligne brisée, yin — notée 六 (six), le chiffre d'une ligne yin ancienne qui se meut lorsqu'on la tire.
- Elle n'est pas à sa place correcte (不當位) : une ligne yang en position paire ou une ligne yin en position impaire, ce que la tradition lit comme une ligne sous tension — souvent la raison pour laquelle un texte sonne comme un avertissement.
- Elle appartient au trigramme inférieur 坎 Kan (l’Insondable) (eau).
- Elle correspond (應) à la ligne 6 : l'une yin et l'autre yang, les deux lignes se répondent à travers l'hexagramme.
之卦 Lorsque cette ligne se meut
訟 Dispute devient ䷫ 44 姤 Encounter
Le vent sous le ciel : un trait yin arrive sous cinq yang. Une rencontre : la femme est forte, ne l'épousez pas. Quelque chose de petit et de tentant s'introduit ; surveillez-le dès le début.
Ce qu'elle devient44 · 姤 EncountergòuLes six lignes de 訟 Dispute
- 初六Six at the beginningne pas prolonger · quelques paroles · la clarté finale
- 九二Nine in the second placene pas pouvoir gagner · rentrer chez soi · la ville épargnée
- 六三Six in the third placevivre de l'ancien mérite · persévérance périlleuse · aucun mérite revendiqué
- 九四Nine in the fourth placene pas pouvoir gagner · faire demi-tour · changer d'attitude
- 九五Nine in the fifth placele juge · suprême bonne fortune · central et à sa juste place
- 上九Nine at the topla ceinture d'honneur · retirée trois fois · gagnée par le litige
Lire 訟 Dispute pour une question sur
Questions sur cette ligne
- Que signifie Six à la troisième place de l'hexagramme 6, Dispute ?
- « Se nourrir de l'ancienne vertu : persévérance, danger, à la fin bonne fortune ; si l'on suit le service du roi, ne revendiquer aucun accomplissement. » Le troisième trait est yin à une place yang au sommet de Kan, faible dans une position dure entre deux traits forts, et il est en correspondance avec le trait du haut, fort. Il ne dispute pas du tout : il vit de ce qu'il possède déjà, le mérite acquis avant que la querelle ne commence, et bien que la position soit périlleuse, elle finit bien. La petite Image lit « se nourrir de l'ancienne vertu » comme « suivre celui d'en haut, bonne fortune » (從上吉也) — s'attacher à son correspondant plutôt que de combattre ses voisins. La dernière proposition reprend le troisième trait de Kun : faire le travail, n'en tirer aucun mérite, et rester hors de la lutte pour l'obtenir.
- En quoi l'hexagramme 6 se transforme-t-il lorsque la ligne 3 change ?
- Dispute devient le hexagramme 44, 姤 Encounter : Le vent sous le ciel : un trait yin arrive sous cinq yang. Une rencontre : la femme est forte, ne l'épousez pas. Quelque chose de petit et de tentant s'introduit ; surveillez-le dès le début.
- La ligne 3 de Dispute est-elle à sa juste place ?
- Elle n'est pas à sa place correcte (不當位) : une ligne yang en position paire ou une ligne yin en position impaire, ce que la tradition lit comme une ligne sous tension — souvent la raison pour laquelle un texte sonne comme un avertissement.
Texte chinois : le Zhouyi reçu (lignée Wuyingdian). Anglais : James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (domaine public).