TianEon
訟 Dispute · 初六 Six at the beginning

Hexagrama 6, linha 1

初六Linha 1 de Dispute

Seis no início · 訟 sòng

não prolongarum pouco de falatórioclaro no fim

爻辭 O texto da linha

不永所事,小有言,終吉。

Não prolonga o assunto. Há algumas murmurações, mas no fim boa fortuna.

Tradução de TianEon (do original chinês)

Seu simbolismo
不永所事,訟不可長也。雖小有言,其辯明也。

Não prolonga o assunto: a contenda não deve se prolongar. Embora haja algumas murmurações, sua razão fica clara.

Tradução de TianEon (do original chinês)

Em palavras simples

'Não prolongue a questão: há um pouco de falatório, mas no fim boa fortuna.' A primeira linha é yin na base de Kan, fraca e bem no começo de uma contenda. Ela corresponde à forte quarta linha, de modo que há uma disputa com alguém mais forte, e o conselho do texto é largá-la cedo. Seguem-se algumas críticas — as pequenas palavras de quem acha que se recuou —, mas a pequena Imagem diz que a contenda 'não pode ser prolongada' (訟不可長也) e que, embora haja falatório, 'o argumento é claro' (其辯明也): quem para cedo conserva o direito de dizer que tinha razão. Cheng Yi: a parte fraca no início de um conflito vence ao não continuá-lo.

Se esta linha estiver em movimento

Deixe a divergência de lado enquanto ainda é pequena; talvez digam que você cedeu, mas aquilo em que você tinha razão continuará claro, e a coisa termina bem.

As notas em linguagem simples são traduzidas do nosso texto em inglês.

Onde a linha se situa

  • Uma linha partida, yin — escrita 六 (seis), o número de uma linha yin antiga que se move quando lançada.
  • Não está em sua posição correta (不當位): uma linha yang em posição par ou uma linha yin em posição ímpar, o que a tradição lê como uma linha sob certa tensão — muitas vezes a razão de um texto soar como advertência.
  • Pertence ao trigrama inferior 坎 Kan (o Abismal) (água).
  • Corresponde (應) à linha 4: uma yin e uma yang, as duas linhas se respondem através do hexagrama.

之卦 Quando esta linha se move

訟 Dispute torna-se ䷉ 10 履 Stepping

O céu sobre o lago: pisar na cauda do tigre sem ser mordido. A conduta correta e a cortesia levam através do perigo; conheça seu lugar e caminhe com cuidado.

No que se transforma10 · 履 Steppinglǚ

As seis linhas de 訟 Dispute

  1. 初六Six at the beginningnão prolongar · um pouco de falatório · claro no fim
  2. 九二Nine in the second placenão pode vencer · voltar para casa · a cidade é poupada
  3. 六三Six in the third placeviver do mérito antigo · firme, mas arriscado · sem crédito
  4. 九四Nine in the fourth placenão pode vencer · dar meia-volta · mudar de ideia
  5. 九五Nine in the fifth placeo juiz · suprema boa fortuna · central e correto
  6. 上九Nine at the topo cinto de honra · arrancado três vezes · ganho no litígio

Perguntas sobre esta linha

O que significa Seis no início do hexagrama 6, Dispute?
'Não prolongue a questão: há um pouco de falatório, mas no fim boa fortuna.' A primeira linha é yin na base de Kan, fraca e bem no começo de uma contenda. Ela corresponde à forte quarta linha, de modo que há uma disputa com alguém mais forte, e o conselho do texto é largá-la cedo. Seguem-se algumas críticas — as pequenas palavras de quem acha que se recuou —, mas a pequena Imagem diz que a contenda 'não pode ser prolongada' (訟不可長也) e que, embora haja falatório, 'o argumento é claro' (其辯明也): quem para cedo conserva o direito de dizer que tinha razão. Cheng Yi: a parte fraca no início de um conflito vence ao não continuá-lo.
No que o hexagrama 6 se transforma quando a linha 1 muda?
Dispute se torna o hexagrama 10, 履 Stepping: O céu sobre o lago: pisar na cauda do tigre sem ser mordido. A conduta correta e a cortesia levam através do perigo; conheça seu lugar e caminhe com cuidado.
A linha 1 de Dispute está em seu lugar correto?
Não está em sua posição correta (不當位): uma linha yang em posição par ou uma linha yin em posição ímpar, o que a tradição lê como uma linha sob certa tensão — muitas vezes a razão de um texto soar como advertência.

Texto chinês: o Zhouyi recebido (linhagem Wuyingdian). Inglês: James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (domínio público).