Hexagrama 6, linha 2
九二Linha 2 de Dispute
Nove na segunda posição · 訟 sòng
爻辭 O texto da linha
不克訟，歸而逋，其邑人三百戶，无眚。Não pode vencer a contenda; volta para casa e se esconde. Sua cidade de trezentas famílias não sofre desgraça.
Tradução de TianEon (do original chinês)
不克訟，歸逋竄也。自下訟上，患至掇也。Não pode vencer a contenda, volta e se esconde. Contender de baixo contra o de cima é recolher a calamidade com as próprias mãos.
Tradução de TianEon (do original chinês)
Em palavras simples
'Sem poder vencer a disputa, volta-se para casa e retira-se; as trezentas famílias de sua cidade escapam da calamidade.' A segunda linha é yang no meio de Kan, forte e central, e disputa com o soberano na quinta posição, seu correspondente — a única linha do hexagrama que ela não pode vencer. O texto não chama a retirada de vergonhosa: é 'voltar para casa', e, porque a pessoa se retira, toda a sua comunidade é poupada. A pequena Imagem explicita a falha estrutural: 'um subordinado disputando com um superior; o infortúnio chega para ser colhido com a mão' (自下訟上，患至掇也) — tão fácil de recolher quanto fruta caída. Zhu Xi lê as trezentas famílias como um pequeno feudo, modesto o bastante para ser deixado em paz.
Se esta linha estiver em movimento
Você está disputando com alguém acima de você e não vai vencer; recolha-se ao seu próprio terreno antes que as pessoas que dependem de você sejam arrastadas para o custo.
As notas em linguagem simples são traduzidas do nosso texto em inglês.
Onde a linha se situa
- Uma linha inteira, yang — escrita 九 (nove), o número de uma linha yang antiga que se move quando lançada.
- Não está em sua posição correta (不當位): uma linha yang em posição par ou uma linha yin em posição ímpar, o que a tradição lê como uma linha sob certa tensão — muitas vezes a razão de um texto soar como advertência.
- É central (中): a linha do meio de seu trigrama, a posição que os comentários leem como equilibrada e mais favorável.
- Pertence ao trigrama inferior 坎 Kan (o Abismal) (água).
- Não tem correspondência (無應) com a linha 5: ambas as linhas são yang, então esta linha precisa encontrar apoio nas vizinhas ou em si mesma.
之卦 Quando esta linha se move
訟 Dispute torna-se ䷋ 12 否 Blockage
Céu e terra se separam: nada se comunica. O grande parte, o pequeno chega; os indignos prosperam enquanto os dignos ficam quietos.
No que se transforma12 · 否 BlockagepǐAs seis linhas de 訟 Dispute
- 初六Six at the beginningnão prolongar · um pouco de falatório · claro no fim
- 九二Nine in the second placenão pode vencer · voltar para casa · a cidade é poupada
- 六三Six in the third placeviver do mérito antigo · firme, mas arriscado · sem crédito
- 九四Nine in the fourth placenão pode vencer · dar meia-volta · mudar de ideia
- 九五Nine in the fifth placeo juiz · suprema boa fortuna · central e correto
- 上九Nine at the topo cinto de honra · arrancado três vezes · ganho no litígio
Leia 訟 Dispute para uma pergunta sobre
Perguntas sobre esta linha
- O que significa Nove na segunda posição do hexagrama 6, Dispute?
- 'Sem poder vencer a disputa, volta-se para casa e retira-se; as trezentas famílias de sua cidade escapam da calamidade.' A segunda linha é yang no meio de Kan, forte e central, e disputa com o soberano na quinta posição, seu correspondente — a única linha do hexagrama que ela não pode vencer. O texto não chama a retirada de vergonhosa: é 'voltar para casa', e, porque a pessoa se retira, toda a sua comunidade é poupada. A pequena Imagem explicita a falha estrutural: 'um subordinado disputando com um superior; o infortúnio chega para ser colhido com a mão' (自下訟上，患至掇也) — tão fácil de recolher quanto fruta caída. Zhu Xi lê as trezentas famílias como um pequeno feudo, modesto o bastante para ser deixado em paz.
- No que o hexagrama 6 se transforma quando a linha 2 muda?
- Dispute se torna o hexagrama 12, 否 Blockage: Céu e terra se separam: nada se comunica. O grande parte, o pequeno chega; os indignos prosperam enquanto os dignos ficam quietos.
- A linha 2 de Dispute está em seu lugar correto?
- Não está em sua posição correta (不當位): uma linha yang em posição par ou uma linha yin em posição ímpar, o que a tradição lê como uma linha sob certa tensão — muitas vezes a razão de um texto soar como advertência. É central (中): a linha do meio de seu trigrama, a posição que os comentários leem como equilibrada e mais favorável.
Texto chinês: o Zhouyi recebido (linhagem Wuyingdian). Inglês: James Legge, The Yî King, Sacred Books of the East XVI, 1882 (domínio público).